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十月初一话羌年
作者/牧塔泽(羌族)
已经快九月底,也就是十月就要到了,而十月初一就是我们的羌历新年,羌语称为“日美吉”。今年过年估计我又回不了家乡的。好想好想回家跟亲人一起过年哦。
其实,羌族最古老也最隆重的传统佳节羌历年是一种感恩的节日,因为在过年期间,从开始到结束都充满了祭祀、还愿等原始宗教色彩,表现出的对生产了五谷杂粮、养育了家禽六畜的山川河流与风雨阳光的感激之情洋溢在每一个人的心间,使每一个寨子都沉浸在欢乐祥和的氛围里。,在每年的农历十月初一举行,时间持续3到5天。
相传羌族人没有节日的,而羌历年呢是来源于一个美丽的故事。传说在很早很早以前,天神的幺女儿木姐珠爱上了人间的羌族小伙子斗安珠后,便不顾天条律令,执意下凡和他结婚。一到人间,她就把出嫁时父母赠送的树种、粮种种植在山野田园,把牲畜放入草地。到了秋天,树种很快就长成了森林,粮种带来了五谷丰收,六畜兴旺,人类也繁荣昌盛,大地一片生机盎然,她为了感谢父母的恩惠,在秋收完了的一天,把丰收的果实、粮食、牲畜摆在原野祭祀上天,表达自己心中的感恩情怀,以后又在每一年的那天都要举行相同的仪式,而那天正好是十月初一。天神木比塔看到了这些,也觉得人间辛苦了一年,在万物归仓之后,也应该放松欢庆一番,就指点羌人说:“你们应该过年”。在得到了天神的授意后,羌人就以每年的十月初一为过年了。
而每年寨子里面过年都很热闹,新年到来的这天,大家早早的收拾好,来到寨子的空坝子里面,等到老人和男人们从山上祭祀回来后(女的是不能跟着去山上祭祀的),就好喝酒唱歌跳舞了。男人们带着祭祀的羊和公鸡,跟着老“释比”一路到山上的祭坛处。除了做法事的老“释比”和帮忙杀羊杀鸡的男人不用跪下以外,其余的都要很严肃的恭恭敬敬的跪着,不能有其他的杂音的。老“释比”口中念念有词,挥舞着手上的法器与羊皮鼓,跳着 说着,旁边的就静静地听着。等老“释比”把法事做完后,大家一起动手把羊头与公鸡头摆放在祭坛上,而剩下的羊肉这些就现场搭锅煮熟吃完。大家一起动手,把羊和鸡烫好洗好切好,放上调料一锅炖起来,一会儿的时间香味就出来了。在等煮肉的这个空余时间里面,他们还能唱上几只山歌跳上一会儿舞蹈。一句“开始吃了”,所有的人都尽全力的吃,因为煮出来的东西都要吃完的,不能带下山的,所以一阵大吃特吃,所有的东西吃完,收拾好就可以下山了。
山下的我们等着他们回来后,我们的节目就要开始上演,老“释比”开始祈福。祈福前每家要把自己酿制的咂酒抱出来,由老“释比”打开第一坛酒,口中念念有词,我们也不知道他念的是什么,只是站在旁边好奇的听着。祈福仪式过后,是羌族独特的饮酒方式——喝咂酒。咂酒之前,老释比先用羌语做了一番祝酒词,然后按年龄长幼依次为现场嘉宾敬酒,现场的狂欢气氛达到高潮。羌笛悠悠吹响,羌红随风飘舞,欢快的锅庄音乐响起,熊熊的篝火也被点燃,嘹亮的酒歌我们一起唱起来,所有人都手拉着手围成一个圆圈,跳起了集体舞蹈——锅庄舞。
所有的一切都汇集成一片欢乐的海洋,我们牵着手,尽情的唱着,尽情的跳着,尽情的喝着,夜幕在欢乐中悄悄地降临,所有的人都感觉有点饿了,这个时候,拉出来几只最肥的羊,宰杀好了以后,在火堆上支起两个架子,把处理好的全羊挂在上面烤,火光熊熊,一会儿就能闻到羊肉的香味了。我们是围着篝火的跳着 唱着,饿了就吃烤羊肉,渴了就喝砸酒,一直这样到天明。记得有一年的,我们几个朋友和同学聚到一起了,晚上都忘情的跳着,到了天亮的时候,我才发现,我的鞋后跟都被我跳了一个洞。…….
时间过得飞快,一转眼已经有10多年没有与家乡的亲人和朋友们一起过羌历年了,但是每年的那天我都会跟他们联系,通过他们的诉说来感受节日的快乐。今年的羌历年马上就要到了,我不知道,不知道自己该怎么来过这个新年,我很想,很想回到我的家乡,再与他们一起尽情地歌唱.跳舞.喝酒,尽情的欢乐到天明。…….
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福田湿地·拾秋
作者:牧塔泽(羌族)
这个天气,虽说已经是初冬的季节,但是给人的依然是秋高气爽。这样的美妙天气最适合去野外走走了。因为没有时间到较远的野外,于是商量好,等到礼拜天休息的时候,就约好侄女一起去福田湿地公园转转。
其实在前一段时间通过朋友的照片,就看到了湿地的美景,自己一直没有机会身临其美妙的景色。今天,终于对着湿地大声说:“我终于来了。”由福田市场G区该对面的石桥而...
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内外贸电子商务合作交流论坛暨上海网商联盟2周年庆典
年会背景:上海网商联盟是网商自发性组织机构,在服务于阿里巴巴上海商盟论坛商友的基础上,为更好地服务商盟会员,结合更多资源的交换和运用,旨在建立服务和整合有利于商盟和会员发展的服务平台,于2007年11月11日成立了上海网商联盟,同时也是上海商盟会员首次线下活动交流日。上海网商联盟成立后举办过多场次大小型线下活动...
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砍柴
作者/牧塔泽(羌族)
转眼已经快到了初冬,感受着晚秋气息的同时,又让人不由自主地回想到在家的美好时光。
在家乡,因为我们的习惯是每家每户都有一个火塘,这个火塘里面的火一年四季都燃烧的,到了冬天还要在火塘里面熏制腊肉,所以我们每年都要烧很多的柴禾。而这个柴禾都是在每年的冬季要全部背回家的。
初中毕业后我就是家中的一个完整的劳动力了,所以到了这个时节,就是每天要上山去...
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火塘
作者/牧塔泽(羌族)
今天的气温骤然下降,一阵冷风吹来,不由得想起了家,想起了火塘里面熊熊燃烧的柴禾,心中一股暖流涌出,家.火塘,都是那么的温暖。
羌族人的习惯是家家户户的堂屋中间烧着永不熄灭的“万年火”。火塘上架一个铁三脚架(羌语叫做“希米”)。架上放锅。名“锅庄”。它不仅仅是羌族信仰的火神的象征,又是取暖和煮饭的热源以及劲歌劲舞的中心。
每年我们哪...
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重阳思乡时间:2009-10-26 12:01来源:中国文学网 作者:牧塔泽 点击:21次TAG:
又是一年重阳时,无奈登峰遥望自己的家乡,看着身边的一切,只有悄悄地祝福父母能够安康。
重阳思乡
作者/牧塔泽(羌族)
九九登峰遥相望,
茱萸遍地菊花黄。
几度山外彩云处,
无限风景更思乡。
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秋日·醉酒·思乡
作者/牧塔泽(羌族)
丹桂飞洒香亦留,
秋月如霜盖红楼。
把盏醉酒无归处,
独影孤灯诉乡愁。
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详细出处参考:http://www.cnwxw.com/yuanchuangtougao/gufengguyun/2009/0929/29648.html
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冬雪
作者/牧塔泽(羌族)
夜风萧啸摇竹楼
霜雪结伴把门扣。
清晨推窗举目望,
树裹银装羞抬头。
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详细出处参考:http://www.cnwxw.com/yuanchuangtougao/gufengguyun/2009/1015/29940.html
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欢迎登陆义乌社区网(http://club.ywnews.cn)免费发布各类供求信息。
[人文] 牧塔泽:从大山深处走来的羌族女儿
塔泽, 羌族, 大山, 女儿
刊载于2009年9月9日《义乌商报》第九版商报写真。
初识牧塔泽是在义乌新闻网的新义乌论坛,她的原创帖子发的特别多,于是就有了和她交朋友的兴趣,并在网...
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作者: 蒋中意 发布时间: 2009/09/14 责任编辑: 林红茵 来源: 金华日报
记者 蒋中意 文/摄
“我们主要做中东客商的生意。如果中东一带客商多了,我们的生意肯定不差。” 昨日,在义乌宾王商贸区一家清真商品店内,女店主马秀萍说。
她戴着彩色盖头,正跟爱人马孝荣一起,整理架上的货物(见上图)。
中东客商进门时,他们还会用阿拉伯语...
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丹桂飞洒香亦留,
秋月如霜盖红楼。
把盏醉酒无归处,
独影孤灯诉乡愁。
?
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父亲
已经不再年轻
除了两鬓白发
替代伟岸的佝偻的身影
父亲
脸上没有了英俊
混浊的目光
还有那数不清的皱纹
父亲
把你的一生
都奉献给了家庭
你的双手也不再有力
父亲
你的身影就是我们的明灯
在未来的路上
指引我们前行
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?默默地 远远的我在雨中注视着你看着你远去的背影滑落的不止是涩涩的雨水虽然告诉自己以后的日子不再想你可最怕寂寞的夜里抹不去的依然是你的身影慢慢的 看不清知道你已经真的离去街灯下是孤独的我等待雨后找回自己平静的心
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乡音是那耳边总也抹不去的呼唤感觉他还在碉楼萦绕盘旋乡音把父母慈祥的训斥留恋装在满满的心田乡音是亲人对游子殷殷的期盼叮呤要常回家看看乡音是我对家和亲人的怀恋话一句乡语以解我的思念
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紫云东来祥瑞至,
水月镜花绘美图。
晶气八月罩万里,
好事多悭终成意。
紫袖罗衫美娇娘,
水波如碧照脸庞。
晶莹润泽幽香至,
羡煞过往邻家郎。
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多谋善虑闯江湖,
余勇可贾独自行。
的一确二树人生,
鱼骇鸟惊扬威名。
多愁善感美娇女,
余晖照影投栅篱。
的确芳心无归处,
鱼跃龙门奔祥云。
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水中映月别样情,
晶莹无粒珍珠泪。
睡榻横卧无觅处,
莲坐伊人入梦里。
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摘要:
玫花娇艳及瑶池,
瑰美貌芳香四溢。
天地有爱人间暖,
使得普度众生船。
摘要:
物佩佳人两相应
资质慧聪能成仁
市井布衣志向高
场考入科换庭门
经历霜雪见红日
营盘稳坐管家椅
户强丁壮美名扬
摘要:
寒香迎面赏冬梅,
门庭园内飞雪醉。
儒道皆因酒成篇,
客归深夜把盏眠。