十月初一话羌年

作者/牧塔泽（羌族）

已经快九月底，也就是十月就要到了，而十月初一就是我们的羌历新年，羌语称为“日美吉”。今年过年估计我又回不了家乡的。好想好想回家跟亲人一起过年哦。
其实，羌族最古老也最隆重的传统佳节羌历年是一种感恩的节日，因为在过年期间，从开始到结束都充满了祭祀、还愿等原始宗教色彩，表现出的对生产了五谷杂粮、养育了家禽六畜的山川河流与风雨阳光的感激之情洋溢在每一个人的心间，使每一个寨子都沉浸在欢乐祥和的氛围里。，在每年的农历十月初一举行，时间持续３到５天。
相传羌族人没有节日的，而羌历年呢是来源于一个美丽的故事。传说在很早很早以前，天神的幺女儿木姐珠爱上了人间的羌族小伙子斗安珠后，便不顾天条律令，执意下凡和他结婚。一到人间，她就把出嫁时父母赠送的树种、粮种种植在山野田园，把牲畜放入草地。到了秋天，树种很快就长成了森林，粮种带来了五谷丰收，六畜兴旺，人类也繁荣昌盛，大地一片生机盎然，她为了感谢父母的恩惠，在秋收完了的一天，把丰收的果实、粮食、牲畜摆在原野祭祀上天，表达自己心中的感恩情怀，以后又在每一年的那天都要举行相同的仪式，而那天正好是十月初一。天神木比塔看到了这些，也觉得人间辛苦了一年，在万物归仓之后，也应该放松欢庆一番，就指点羌人说：“你们应该过年”。在得到了天神的授意后，羌人就以每年的十月初一为过年了。
而每年寨子里面过年都很热闹，新年到来的这天，大家早早的收拾好，来到寨子的空坝子里面，等到老人和男人们从山上祭祀回来后（女的是不能跟着去山上祭祀的），就好喝酒唱歌跳舞了。男人们带着祭祀的羊和公鸡，跟着老“释比”一路到山上的祭坛处。除了做法事的老“释比”和帮忙杀羊杀鸡的男人不用跪下以外，其余的都要很严肃的恭恭敬敬的跪着，不能有其他的杂音的。老“释比”口中念念有词，挥舞着手上的法器与羊皮鼓，跳着 说着，旁边的就静静地听着。等老“释比”把法事做完后，大家一起动手把羊头与公鸡头摆放在祭坛上，而剩下的羊肉这些就现场搭锅煮熟吃完。大家一起动手，把羊和鸡烫好洗好切好，放上调料一锅炖起来，一会儿的时间香味就出来了。在等煮肉的这个空余时间里面，他们还能唱上几只山歌跳上一会儿舞蹈。一句“开始吃了”，所有的人都尽全力的吃，因为煮出来的东西都要吃完的，不能带下山的，所以一阵大吃特吃，所有的东西吃完，收拾好就可以下山了。
山下的我们等着他们回来后，我们的节目就要开始上演，老“释比”开始祈福。祈福前每家要把自己酿制的咂酒抱出来，由老“释比”打开第一坛酒，口中念念有词，我们也不知道他念的是什么，只是站在旁边好奇的听着。祈福仪式过后，是羌族独特的饮酒方式——喝咂酒。咂酒之前，老释比先用羌语做了一番祝酒词，然后按年龄长幼依次为现场嘉宾敬酒，现场的狂欢气氛达到高潮。羌笛悠悠吹响，羌红随风飘舞，欢快的锅庄音乐响起，熊熊的篝火也被点燃，嘹亮的酒歌我们一起唱起来，所有人都手拉着手围成一个圆圈，跳起了集体舞蹈——锅庄舞。
所有的一切都汇集成一片欢乐的海洋，我们牵着手，尽情的唱着，尽情的跳着，尽情的喝着，夜幕在欢乐中悄悄地降临，所有的人都感觉有点饿了，这个时候，拉出来几只最肥的羊，宰杀好了以后，在火堆上支起两个架子，把处理好的全羊挂在上面烤，火光熊熊，一会儿就能闻到羊肉的香味了。我们是围着篝火的跳着 唱着，饿了就吃烤羊肉，渴了就喝砸酒，一直这样到天明。记得有一年的，我们几个朋友和同学聚到一起了，晚上都忘情的跳着，到了天亮的时候，我才发现，我的鞋后跟都被我跳了一个洞。…….
时间过得飞快，一转眼已经有10多年没有与家乡的亲人和朋友们一起过羌历年了，但是每年的那天我都会跟他们联系，通过他们的诉说来感受节日的快乐。今年的羌历年马上就要到了，我不知道，不知道自己该怎么来过这个新年，我很想，很想回到我的家乡，再与他们一起尽情地歌唱.跳舞.喝酒，尽情的欢乐到天明。…….
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